Contact : legnaedo@yahoo.com.ar ou angeaedo@ehess.fr
Angel Aedo a consacré ses premiers travaux à l’étude des formes Wixaritari (Huichol) de penser l’altérité. Dans ce cadre, il a analysé une entité animique protéiforme, désigné par les Huichol comme Kieri. Les contextes où le Kieri se donne à voir, constituent un champ particulier d’exploration où les Wixaritari négocient à la fois leurs mythes d’origine, redéfinissent les limites de leur territoire et imaginent leur avenir (La dimensión más oscura de la existencia, 2011). Entre 2004 et 2006, Angel Aedo mena des recherches sur les pratiques et représentations de l’espace chez les Aymara d’Isluga (Estudios Atacameños, Arqueología y Antropología Surandinas n° 36).
Après une thèse sur l’émergence des think tanks au Chili, il s’est orienté vers l’anthropologie de l’expertise. Dans cette enquête, il étudia, d’un point de vue anthropologique, le problème du gouvernement, envisagé à la fois comme objet d’expertise et comme enjeu pour la configuration des acteurs politiques. En focalisant l’attention sur les modalités d’émergence des think tanks, les croyances qui les soutiennent, ainsi que l’identité et le rôle de leurs acteurs, on remarque la présence des assemblages à l’intérieur desquelles l’anthropologue s’attache à observer comment la production d’un savoir à visée politique se donne le droit, la liberté et le devoir de se prononcer. On comprend la formation des savoirs de gouvernement, en tant que pratiques collectives, tout en replaçant les experts des think tanks dans l’évolution d’un savoir qui les englobe. L’enquête propose un décentrement de l’objet à travers l’analyse des données ethnographiques et historiques.
Axes de recherche : anthropologie de l’expertise, pratiques et représentations de l’espace
Terrains : Nord-ouest du Mexique (Wixaritari), Andes du centre-sud (Aymara), Santiago du Chili (experts de think tanks).
Cursus :
2012 : Doctorat en anthropologie sociale et ethnologie, Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales. Titre de la thèse : À la croisée du savoir et du pouvoir. Anthropologie de l’émergence des think tanks au Chili. Mention : Très honorable avec félicitations du jury.
2005 : Diplôme d’Études Approfondies (DEA), Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales. Formation doctorale Recherches comparatives sur le développement. Titre du mémoire : Jeux d’échelles et espaces multiples. Représentation et appropriation de l’espace chez les Aymara de Tarapaca, Chili. Mention : Très Bien.
2004 : Master 2 en Anthropologie et développement, Université du Chili. Titre du mémoire : Conocimientos ecológicos locales y desarrollo : el caso de los huicholes, México. Mention : Très Bien.
2001 : Maîtrise en Anthropologie Sociale, École Nationale d’Anthropologie et Histoire du Mexique. Titre du mémoire : La región más oscura del universo : el complejo mítico de los huicholes asociado al Kieri. Mention : Très bien et recommandation pour la publication.
Principales publications :
2011 :
La dimensión más oscura de la existencia. Indagaciones en torno al kieri de los huicholes. Mexico, IIA – UNAM. ISBN 978-607-02-2810-0, http://www.iia.unam.mx/catalogoPublic/detalles.php?clave=399
2009 :
« Gobernar en un mundo incierto. Saber experto, think tanks y acción política ». De las ideas a la acción 2007, Arellano, Araya et Maturana (dirs), Revista Coloquios Echfrancia, 1 (1) : 91-101.
2008 :
« Percepción del espacio y apropiación del territorio entre los aymara de Isluga (Tarapacá, Chile) ». Estudios Atacameños, Arqueología y Antropología Surandinas n° 36 : 117-137, ISSN 0716-0925, http://www.estudios-atacamenos.ucn.cl
« ¿Por qué la ecología es también una ontología ? Construcción de los conocimientos eco-cosmológicos de los Wixaritari », Las Vías del Noroeste II. Propuesta para una perspectiva sistémica e interdisciplinaria. C. Bonfiglioli, M-A Hers, M. E. Olavarria y A. Gutiérrez (dirs), México, IIE – UNAM, ISBN 978-970-32-4808-7, pp. 347-374.
2006 :
« Los materiales empíricos de un mito : el caso del simbolismo huichol del Kieri », Las vías del Noroeste I. C. Bonfiglioli, M. O. y A. Gutiérrez (dirs), México, IIE – UNAM, ISBN 970-32-3486-0, pp. 207-222.
2003 :
« Flores de lujuria e influjos siniestros : fuentes nocturnas del simbolismo huichol del cuerpo humano », Anales de Antropología, Universidad Nacional Autonoma de México, n° 37, pp. 173-204, http://www.journals.unam.mx/index.php/antropologia/article/viewFile/16744/pdf_155
« Imágenes de la sexualidad y potencias de la naturaleza : el caso de las esculturas fálicas chalchihuiteñas de Molino, Durango », Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, Universidad Nacional Autonoma de México, n° 82, pp. 47-72, http://redalyc.uaemex.mx/pdf/369/36908202.pdf
« La región más oscura del universo. Un paralelo entre el complejo mítico asociado al Kieri de los huicholes y al Toloatzin de los antiguos nahuas », Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de Coras y Huicholes, J. Jáuregui y J. Neurath (dirs), México, INAH – Universidad de Guadalajara, pp. 221-249.
« La destilación del tuchi entre los huicholes de Tateikita (San Miguel Huaistita) », en collaboration avec P. Faba, Flechadores de estrellas. Nuevas aportaciones a la etnología de Coras y Huicholes, J. Jáuregui y J. Neurath (dirs), México, INAH – Universidad de Guadalajara, pp. 161-178.
À paraître :
« El problema de la ambigüedad y sus intentos de resolución. Tres episodios cosmológicos huicholes y coras », in M. Areti Hers et P Carot (dirs), Miradas cruzadas sobre La Gran Chichimeca. Coordinado por Marie-Areti Hers y Patricia Carot. Capitulo 9. México, Colegio de Michoacán y UNAM.
Communications :
2011 :
« Los ensamblajes de las técnicas de gobierno ¿no man’s land o terreno antropológico ? », communication à la conférence Tecnologías en el límite : extensiones, ensamblajes y el otro. Programa de Antropología Social de la PUC, Santiago du Chili, 14-15 décembre, http://tecnologiasenellimite.wordpress.com
« Chamanismo y experticia. Reflexiones antropológicas en torno a la construcción social del conocimiento », communication au Tercer Seminario en Investigación Antropológica Contemporánea, Campus San Joaquin, PUC, Santiago du Chili, 30 août.
2010 :
« Technocrates et expertise au Chili : un tissage de corps et de corpus », intervention à la journée doctorale de l’Institut Interdisciplinaire d’Anthropologie du Contemporaine (IIAC), Institutions à l’épreuve des corps. Approches anthropologiques, Paris, France, 3 juin. http://www.iiac.cnrs.fr/spip.php?ar...
« Réseaux d’experts, think tanks et technologies de gouvernement au Chili », Journées doctorales du Centre Michel Foucault, IMEC, Caen, 7 avril.
2009 :
Communication au colloque international Les mondes universitaires face aux logiques du marché :circulation des savoirs et pratiques des acteurs, Réseau « Acteurs Émergents », Fondation MSH, Paris, (Casablanca), 19-20 juin, http://www.acteurs-emergents.msh-paris.fr/Resumes_definitifs_Casablanca2009.pdf
2008 :
« Agir dans un monde incertain. Pistes pour l’action stratégique de la Direction des relations interparlementaires et internationales de l’ANQ », communication présentée à la Direction des relations interparlementaires et internationales de l’Assemblée nationale du Québec, novembre.
2007 :
Communication présentée à l’Institut de Recherches Esthétiques de l’UNAM dans le cadre du cycle de conférences Arte y Paisaje : desde Mesoamérica a los Andes Centrales, novembre.
Communication au colloque De las ideas a la acción organisé par l’Ambassade du Chili en France, septembre.
Communication présentée à l’Université de Grenoble, 2e AlBan Conférence - Grenoble, mai.
2004 :
Communication au deuxième colloque international Las vías del Noroeste. Antigua Escuela de Real de Catorce, San Luis Potosí, Institut de Recherches Anthropologiques de l’UNAM, avril.
2003 :
Coordination du symposium (A–11) La configuración del espacio en las sociedades indígenas de América du 51 Congreso Internacional de Americanistas, Santiago de Chili (51 ICA), juillet.
2002 :
Communication au premier colloque international Las vías del Noroeste, Institut de Recherches Anthropologiques de l’UNAM, février.
Communication sur les systèmes de classification des animaux et des plantes toxiques des Huichols, Institut de Recherches Historiques de l’UNAM, février.
2001 :
Communication sur l’ethnobotanique et la mythologie des Huichols de l’Occident du Mexique, Institut de Recherches Anthropologiques de l’UNAM, décembre.
Communication au symposium Antropología e Historia del Noroeste de México : Nuevas Contribuciones (II), XXVI mesa redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología, août.
Communication au symposium Simbolismo y ritual en el Gran Nayar, III : Etnodanza, Cosmovisión y Parentesco, XXVI mesa redonda de la Sociedad Mexicana de Antropología, juillet.
Communication à la 24th Annual Conference de la Society of Ethnobiology, The Center of Southwest Studies, Fort Lewis College, Durango, Colorado, mars.
2000 :
Commiunication au symposium Religiones en América latina y el Caribe al advenimiento del siglo XXI du 50 Congreso Internacional de Americanistas. Varsovie, Pologne (50 ICA), juillet.
1999 :
Communication au symposium Antropología e Historia de Nayarit, Premier rencontre de chercheurs de l’Institut National d’Anthropologie et l’Histoire – Nayarit, Tepic, novembre.