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Une cérémonie de demande en mariage chez les Rom de Paris</i>, Paris, Selaf-L’Harmattan (L’Europe de tradition orale), 480 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1993, <i>« Nous, on n’en parle pas ». Les vivants et les morts chez les Manouches</i>, Paris, éditions de la Maison des Sciences de l’Homme (Ethnologie de la France), 108 p. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1997, <i>“Noi, non ne parliamo”. I vivi e i morti tra i Manus</i> (traduction italienne par Fabio Viti), Rome, Cisu (Romenes), 88 p. [trad. O3]<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1996, <i>Les Tsiganes de Hongrie et leurs musiques</i>, Paris, Cité de la musique-Actes Sud (Musiques du monde), 143 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2000, <i>Los Cingaros de Hungria y sus musicas</i> (traduction espagnole par Pablo Miranda), Madrid, Akal ediciones, 120 p. [trad. O4]<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1998, (1991) <i>Django</i>, éditions Parenthèses (Eupalinos), Marseille, 220 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2003, <i>Gypsy World : The Silence of the Living and the Voices of the Dead</i> (Translated by Catherine Tihanyi), Chicago, Chicago Press University, 104 p. [trad. O3] </li></ul> <p><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> <strong>Direction ouvrages et numéros de revues</strong></p> <ul class="spip"><li> 1989, (ed.), Tsiganes : identité, évolution. Textes réunis et présentés par P.W., Paris, Etudes Tsiganes - Syros Alternatives, 534 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1993, <i>Ethnies</i> 8/15 (Terre d’asile, terre d’exil : l’Europe Tsigane),<i> </i>en collaboration avec Marcel Cortiade, Paris, 160 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, <i>Études Tsiganes</i> vol. 4, nouvelle série, (Jeux, tours et manèges : une ethnologie des Tsiganes), Paris, 220 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1997, <i>Études Tsiganes</i> vol. 9, nouvelle série, (La littérature des Tsiganes / Les Tsiganes de la littérature), en collaboration avec Évelyne Pommerat, Paris, 192 p.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, <i>L’Homme</i> 158-159 (<i>Jazz et anthropologie</i>), en collaboration avec Jean Jamin, Paris, 410 p. </li></ul> <p><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> <strong>Rapport de Recherche</strong></p> <ul class="spip"><li> 1997, <i>Une communauté sans écriture dans le monde de l’écrit. Les pratiques de l’écrit chez les tsiganes en France</i>, rapport pour la Mission du Patrimoine Ethnologique, Paris, Ministère de la culture, 118 p. </li></ul> <p><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> <strong>Chapitres dans des ouvrages collectifs</strong></p> <ul class="spip"><li> 1981, « La société », Jean-Pierre Liégeois (ed..), <i>Les populations tsiganes en France</i>, Paris, Ministère de l’Éducation Nationale : 27-44.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1984, « A propos des Tsiganes et de l’intervention sociale », <i>Actes du colloque « Les gitans du Languedoc-Roussillon »</i>, Carcassonne, A.M.P.G. : 4-15 et 39-52.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1987, « Les couleurs de l’invisible. Étude d’une ethnie en milieu urbain », Jacques Gutwirth et Colette Pétonnet (eds..), <i>Chemins de la ville. Enquêtes ethnologiques</i>, Paris, Édition du C.T.H.S (le regard de l’ethnologue) : 53-72.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1987, « Le développement du Pentecôtisme chez les Tsiganes en France : mouvement messianique, stéréotypes et affirmation d’identité », <i>Vers des sociétés pluriculturelles. Actes du colloque de l’A.F.A</i>, Paris, Éditions de l’ORSTOM : 325-331.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1988, « Langue tsigane. Le jeu romanès », Geneviève Vermès (ed.), <i>Vingt-cinq communautés linguistiques de la France, t.I Langues régionales et langues non-territorialisées</i>, Paris, L’Harmattan (Logiques Sociales) : 381-413.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1988. avec Catherine.Choron-Baix, « Ethnologie dans la ville : ethnologie de la ville. A propos de l’étude de deux communautés ethniques dans la région parisienne », <i>Ethnologues dans la ville. Actes du 112° congrès national des Sociétés Savantes</i>, Paris, Éditions du C.T.H.S : 9-20.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1989, « Dans le lieu et dans l’époque », Introduction in : <i>Tsiganes : identité, évolution</i>, P. Williams (ed.), Paris, Études Tsiganes-Syros Alternatives : 21-32.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1991, « Ethnies Minoritaires (problèmes anthropologiques) », « Anthropologie Urbaine », Pierre Bonte et Michel Izard (eds.), <i>Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie</i>, Paris, PUF : 244-245 et 725-727.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1993, « Questions pour l’étude du mouvement religieux pentecôtiste chez les Tsiganes », Nicole Belmont et Françoise Lautman (eds.), <i>Ethnologie des faits religieux en Europe</i>, Paris, éditions du CTHS (Le regard de l’ethnologue) : 433-445.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1993, « Une langue pour ne rien dire. La glossolalie des Tsiganes pentecôtistes », Colette Petonnet et Yves Delaporte (eds.), <i>Ferveur contemporaines. Textes d’anthropologie urbaine offerts à Jacques Gutwirth</i>, Paris, L’Harmattan, (Connaissance des Hommes) : 111-125.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « Introduction. Logiques identitaires : les groupes d’appartenance, les marges », <i>Ethnologie du Portugal : Unité et Diversité</i>, Paris, Centre Culturel Calouste Gulbenkian : 83-85.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1995, « Parigi - New York : l’organizzazione di due comunità zingare », Leonardo Piasere (ed.), <i>Comunità Girovaghe, Comunità Zingare</i>, Naples, Liguori Editore : 295-314.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1996, « Ethnologie, déracinement et patrimoine. A propos de la formation des traits culturels tsiganes », Daniel Fabre (ed.), <i>L’Europe entre cultures et nations,</i> Paris, éditions de la Maison des Sciences de l’Homme (Ethnologie de la France 10) : 283-294.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1997, « L’écriture entre l’oral et l’écrit. Six scènes de la vie tsigane en France », Daniel Fabre (ed.), <i>Par écrit. Ethnologie des écritures quotidiennes</i>, Paris, éditions de la Maison des Sciences de l’Homme (Ethnologie de la France) : 59-78.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1999, « La scrittura fra l’orale e lo scrito. Sei scene di vita rom », traduction italienne de Anna Inso, <i>Per iscritto. Antropologia delle scritture quotidiane</i>, a cura di Daniel Fabre, Argo, Lecce.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1997, « Singularité et immersion : le territoire d’une communauté rom dans la région parisienne », Maurice Aymard et Anne Gotman (eds.), <i>Ville et hospitalité. Textes du séminaire 1995-1996</i>, Fondation Maison des Sciences de l’Homme-Plan Construction et Architecture (Série Documents de travail) : 115-123.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1998, « L’intégration du point de vue des Voyageurs », <i>Tsiganes et Gens du voyage : du terrain à l’école</i>, Clermont-Ferrand, CRDP d’Auvergne (Document. Actes et Rapports pour l’Éducation. Journée s de l’intégration, 8-10 avril 1997) : 31-51.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1999, « L’histoire drôle comme instrument de connaissance », Éliane Daphy et Diana Rey-Hulman (eds.), <i>Paroles à rire</i>, Paris, INALCO (Colloques Langues O’) : 77-87. <a href="http://halshs.ccsd.cnrs.fr/halshs-00003920" class='spip_out' rel='external'>Texte intégral en ligne 03052005. HAL-SHS CNRS 00003920 (Archive ouverte en Science de l’homme et de la société)</a> <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1999, « Les Tsiganes et l’écriture », <i>Pratiques langagières et culturelles. Séminaire de recherche du GPLI</i>, Paris, Ministère de l’Emploi et de la Solidarité : 15-25.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2000, <i>Valogatott tanulmanyai. Nyugat-Europa. Valogotas Bernard Formoso, Patrick Williams, Leonardo Piasere tanulmanyaibol</i>, Pronai Csaba (ed.), Budapest, Uj Mandatum (Ciganyok europeaban n°1) : 181-341 (Traduction en hongrois de 13 articles et compte-rendus parus entre 1985 et 1998)<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2000, préface à Nancy Thede, <i>Gitans et Flamenco. Les rythmes de l’identité</i>, Paris, L’Harmattan (Passerelles de la mémoire) : 3-4.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, « La recherche de la langue parfaite dans la culture des Rom Kalderash », Jean-Luc Poueyto, <i>Illettrisme et cultures</i>, Paris, L’Harmattan : 171-185. </li></ul> <p><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> <strong>Articles dans des revues</strong></p> <ul class="spip"><li> 1982, « The invisibility of the Kalderash of Paris : some aspects of the settlement pattern of the Kalderash of the Paris suburbs », <i>Urban Anthropology</i> XI/3-4 : 315-346.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1983, « L’affirmation tsigane et la notion d’authenticité », <i>Études Tsiganes</i> XXIX/4 : 59-117.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1984, « Pour une approche du phénomène pentecôtiste chez les Tsiganes », <i>Études Tsiganes</i> XXX/2 : 49 -52.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1985, « Paris - New York : l’organisation de deux communautés tsiganes », Paris, <i>L’Homme </i>XXV/3 : 121-140.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1986, « Storia del Manus, del Pirdo e del porcospino », Rome, <i>Lacio Drom</i> XXII/1 : 2-22. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1986. « D’un continent l’autre : les Rom Kalderash dans le monde occidental », <i>Bulletin de liaison 8</i>, Département H, Orstom : 101-112.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1987, « Alors qu’est-ce qu’il a dit, son frère ? », <i>Études Tsiganes</i> XXXIII/1 : 18-24.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1987, « Les Gitans dans les <i>Rhapsodies Gitanes</i>. A propos de <i>L’Homme Foudroyé</i>, de Blaise Cendrars », <i>Études Tsiganes</i> XXXIII/ 3 : 2-16.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1988, « L’ethnologue face au racisme. L’exemple tsigane », <i>Ethnologie Française</i> 2 : 173-176.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1989, « Les nomades de la porte. Gitans dans les <i>Rhapsodies Gitanes</i> (<i>L’Homme Foudroyé</i>, de Blaise Cendrars) », <i>Cahiers de Sémiotique Textuelle</i> 15 : 65-86.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1989, « Django : la rencontre du Jazz et des Tsiganes », <i>Études Tsiganes</i> XXXV/3-4 : 3-13.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1990, « D’un environnement naturel à un environnement social : le nomadisme des Tsiganes », Bordeaux, <i>Bulletin de la Société d’Anthropologie du Sud-Ouest</i> XXV/1 (Nomades d’hier et aujourd’hui) : 51-60.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1990, avec Alain Reyniers, « Permanence tsigane et politique de sédentarisation dans la France de l’après-guerre », <i>Études Rurales </i>120 : 89-106.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1990. « <i>Note critique 1.</i> : Un monde de frères. A propos d’un ouvrage de Michael Stewart (<i>Brothers in song. The persistence of Vlach Gypsy identity and community in socialist Hungary</i>, London School of Economic and Political Science, 1987) » : <i>Études Rurales</i>, n°120 : 63-169. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1990. <i>Notes critiques</i> 2 : Nomadisme et situation minoritaire. A propos d’un ouvrage d’Aparna Rao. (<i>The other nomads. Peripatetic minorities in cross-cultural perspective</i>, Böhlau Verlag, 1987),<i> Études Rurales</i>, n°120 : 170-174). <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1991, « Noi non ne parliamo... Le relazioni tra i vivi e i morti in una comunita manus della Francia », <i>La Ricerca Folklorica</i> 22 (Europa Zingara), a cura di Leonardo Piasere : 75-87.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1991, « Rester Rom dans le monde des Gaze. A propos de Brothers in song. The persistence of Vlach Gypsy identity and community in socialist Hungary », Études Tsiganes XXXVII/1 26-31.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1991, « Le Manus, le Pirdo et le hérisson », Pontoise, <i>Les Cahiers de Saint-Martin</i> 3 : 29-55. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1991, « Le miracle et la nécessité : à propos du développement du pentecôtisme chez les Tsiganes », <i>Archives de Sciences Sociales des Religions </i>73 (Anthropologie Urbaine Religieuse : 81-98.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1993, « Terre d’asile, terre d’exil : l’Europe tsigane », <i>Ethnies </i>8/15 : 7-10.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1993, « Chanter la séparation. Musique et identité », <i>Ethnies </i>8/15 : 139-144.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « <i>Maro bravlepen i maro vago maro graj.</i> Un répertoire de chansons manouches », <i>Études Tsiganes</i> vol.2, nouvelle série : 28-39.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « Una lingua per non dire niente. La glossolalia degli Zingari pentecostali », <i>Lacio Drom</i> XXX/3-4 : 22-34. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « Jeux, tours et manèges. Une ethnologie des Tsiganes. Introduction », <i>Études Tsiganes </i>vol. 4, nouvelle série : 3-8. <a href="http://www.etudestsiganes.asso.fr/tablesrevue/vol%204%20williams.pdf" class='spip_out' rel='external'>Texte intégral en ligne sur le site <i>Etudes Tsiganes</i></a> <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « Structures ou stratégies ? Le mariage chez les Rom Kalderash », <i>Études Tsiganes </i>vol 4, nouvelle série : 174-185.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1995, « Images pieuses », <i>Études Tsiganes</i> vol.5, nouvelle série : 81.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1996, « Quesiti per lo studio del movimento pentecostale tra gli Zingari », <i>La Ricerca Folklorica</i> 31 : 133-138. (traduction en italien de la publication **).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1997, « Littérature des Tsiganes / Tsiganes de la littérature. Introduction », <i>Études Tsiganes </i>vol. 9, nouvelle série : 4. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1997, « Les bohémiens dans Le Grand Meaulnes, d’Alain-Fournier », <i>Études Tsiganes</i> vol.9, nouvelle série : 107-112.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1998, « Ateliers d’écriture : des auteurs qui s’ignoraient », <i>Études Tsiganes</i> vol 10, nouvelle série : 83-91.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1998, « Leçons de musique : guitare et langue chez les Tsiganes en France », <i>Recherche et Formation</i>, 27 (<i>Les savoirs de la pratique</i>), INRP : 29-39.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2000, « Un héritage sans transmission : le jazz manouche », <i>Ethnologie française</i>, 2000/3, (<i>Envers et revers de la transmission</i>) : 379-387.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2000, « Les enfants du voyage : scolarisation et suivi pédagogique » », <i>Confluences</i>, 11 : 14-18.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, avec Jean Jamin, « Jazzanthropologie », <i>L’Homme </i>158-159 : 7-28.<br class='autobr' /> <a href="http://lhomme.revues.org/document135.html" class='spip_out' rel='external'>texte intégral</a><br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, « De la discographie et de son usage. L’œuvre ou la vie ? », <i>L’Homme </i>158-159 : 179-199.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, avec Jean Jamin, « Glossaire et index des musiciens de jazz », <i>L’Homme</i> 158-159 : 301-338.<br class='autobr' /> <a href="http://lhomme.revues.org/document115.html" class='spip_out' rel='external'>résumé</a><br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, « Permanence tsigane et politique de sédentarisation dans la France de l’après-guerre », <i>Études Tsiganes</i>, nouvelle série, vol.15 : 10-23. (Version revue et actualisée d’un article publié en 1990 dans <i>Études Rurales</i> 120). </li></ul> <p><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> <strong>Comptes-rendus d’ouvrages</strong><br /> <br/></p> <ul class="spip"><li> 1982, Marie-Paul Dollé, <i>Les Tsiganes Manouches</i>, (chez l’auteur, 1980), <i>Newsletter of the Gypsy Lore Society</i> V, 3 : 5-6.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1985, Judith Okely, <i>The Traveller-Gypsies</i>, (Cambridge University Press, 1983), <i>L’Homme</i> XXV, 3 :175-176.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1986, Joseph Valet, <i>Contes Manouches</i>, (chez l’auteur, 1985), <i>Études Tsiganes</i> XXXII, 2 : 58.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1987, Leonardo Piasere, <i>Mare Roma. Catégories humaines et structure sociale</i>, (Documents balkaniques et méditérranéens, n°8, 1985), <i>L’Homme</i> XXVII, 1 : 187-188.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1988, Bernadette Larcher, D’une combine à l’autre. Des réponses adaptatives en milieu tsigane, (Université de Lyon II, 1987), Études Tsiganes XXXIV, 1 : 54-55.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1988, Nicole Martinez, <i>Les Tsiganes</i>, (P.U.F, Que sais-je ?, 1986), <i>Ethnologie Française</i> 1 : 73-75.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1988, Merril Mc Lane, <i>Proud Outcasts. The Gypsies of Spain</i>, (Carderock Press, 1987), <i>Études Tsiganes</i> XXXIV, 2 : 58-59. <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1989, Bernard Formoso, <i>Tsiganes et Sédentaires</i>, (L’Harmattan, 1986), <i>L’Homme</i> XXIX, 1, (167-168).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1992, Bernard Leblon, <i>Musiques tsiganes et Flamenco</i>, (L’Harmattan - Études Tsiganes, 1990), <i>Journal of the Gypsy Lore Society</i>, V, vol 2, n°1, (85-89). <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1992, <i>Terrain</i> n°17, <i>En Europe, les nations</i>, (oct.91), <i>Études Tsiganes</i>, XXXVIII, 3-4, (93-95).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, Joseph Valet, <i>Contes Manouches III</i>, (chez l’auteur, 1994), Études Tsiganes, XXXX, 2, (212-213).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, <i>Oralité Tzigane. Les Cahiers de Littérature Orale, </i>Veronika Görög-Karady et Micheline Lebarbier eds., <i>Études Tsiganes,</i> XXXX,2, (215-217).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, <i>Latcho Rhaben. La cuisine tsigane</i>, Jean-Luc Poueyto ed., (Faucompret, 1994), <i>Études Tsiganes</i>, XXXX, 2, (214-215).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, Alain Reyniers, <i>La roue ou la pierre. Contribution anthropo-historique à la connaissance de la production sociale et économique des Tsiganes</i>, Université Paris V, 1992, <i>Études Tsiganes</i>, XXXX, 2, (218-221).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, Lars Gjerde, The Orange of Love and other stories. The Rom Gypsy Language in Norway, (Scandinavian University Press, 1994), <i>Études Tsiganes</i>, XXXX, 2, (213-214).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1995, Leonardo Piasere, <i>Popoli delle discariche</i>. <i>Saggi di antropologia zingara</i>. (Cisu, 1991), <i>L’Homme</i>, XXXV, 135 : 168-169 et <i>Études Tsiganes</i>, XXXXI, 1 : 162-164.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1999, Jean-Pierre Paraggio, <i>Je me consume. Coplas flamencas</i>, (chez l’auteur, Paris, s.d.), <i>Études tsiganes</i>, nouvelle série, vol 13 : 214-215.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, « Duke et ses hommes. A propos de A. Pailler, Plaisir d’Ellington, (Actes Sud, 1998), <i>L’Homme</i> 158-159 : 389-393. <a href="http://lhomme.revues.org/docannexe.html?id=452" class='spip_out' rel='external'>texte intégral en ligne</a><br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, <i>Les Cahiers du jazz 1994-1997</i> (Paris, PUF), L’Homme 158-159 : 402-404. <a href="http://lhomme.revues.org/docannexe.html?id=452" class='spip_out' rel='external'>texte intégral</a><br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, Alain Gerber, <i>Fiesta in Blue. Textes de jazz I et II</i> (Paris, Alive, 1998) & <i>Lester Young</i> (Paris, Fayard, 2000), L’Homme 158-159 : 404-406. <a href="http://lhomme.revues.org/docannexe.html?id=452" class='spip_out' rel='external'>texte intégral</a> </li></ul> <p><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> <strong>Articles de vulgarisation</strong></p> <ul class="spip"><li> 1981, « Les Tsiganes », Paris, <i>Combat pour la Diaspora</i>, 11-12, (147-156).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1983, « Racines : cinq siècles de présence », Paris, <i>Informations sociales</i>, n°2, (4-11).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1984, « Des nomades parmi nous », Paris, <i>Le Monde</i>, 19 -20 août 1984.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1985, « Connaître les Tsiganes », Paris, <i>Latitudes</i>, n°8, (3-5).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1985, avec Alain Antonietto, « 50 ans de Jazz gitan », Paris, <i>Jazz Hot,</i> n° 426, (22-34). <br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1986, « Tsiganes », <i>CNAC Magazine</i>, n°36, (32-33).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1992, « Les musiciens arrivent ! Tsiganes : musique et société », Paris, <i>Écouter-Voir</i>, n°3, (4-7).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1992, « Tsiganes du monde. Tsiganes à l’Opera. », <i>Jazz Magazine</i> n°420, (16-17) et <i>Études Tsiganes</i>, XXXVIII, 2, (56-60).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « Une trace sur la route », texte pour le programme de l’exposition-spectacle <i>La Route Tsigane</i>, Parc de la Villette, Paris.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « L’odysée européenne des Tsiganes. Les gens du Voyage. », <i>Le Courrier de</i> <i>l’Unesco</i>, XXXXVII/8, (21-24).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1994, « Qui peut jamais se dire installé ? », in : <i>Intervenir ? Droits de la personne et raison d’état</i>, Françoise Barret-Ducrocq (Académie Universelle des Cultures), Paris, Grasset, (271-277).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1995, « Tsiganes parmi nous » et « Questions de vocabulaire », <i>Hommes et Migrations</i> n°1188-1189 : 6-11.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1998, « Les vivants et les morts chez les Manouches », <i>JAMALV</i> n°52, (25-28).<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1998, « La nuit manouche de Banlieues Bleues », <i>Jazz Magazine</i> n° 481, (12) .<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 1999, « Dans le sillon de Django », <i>Jazzman</i>, n°hors-série <i>Jazz et World, la belle histoire</i> : 48-50.<br /></li></ul><ul class="spip"><li> 2001, « Django, <i>Vous et Moi</i> », <i>Jazz Magazine</i> n°511 : 44-47.</li></ul></div> </div>  </div> <div id="texte_droite">  <div id="nav-rub-bas"> <nav id="nav-rub-filles-bas" class="nav-rub"> <h2>Laum</h2> <ul id="nav-rub-filles-bas-list" class="nav-rub-list nav-list"> <li class="rubrique rubrique270 first"><a href="rubrique270.html">À noter</a></li> <li class="rubrique rubrique267"><a href="rubrique267.html">Cette rubrique est destinée à contenir des...</a></li> <li class="rubrique rubrique269"><a href="rubrique269.html">Présentation</a></li> <li class="rubrique rubrique197"><a href="rubrique197.html">Membres</a></li> <li class="rubrique rubrique253"><a href="rubrique253.html">Axes de recherche</a></li> <li class="rubrique rubrique231"><a href="rubrique231.html">Productions scientifiques</a></li> <li class="rubrique rubrique210 last"><a href="rubrique210.html">Archives</a></li> </ul> </nav></div>  <div id="nav-rub-bas"> <nav id="nav-rub-filles-bas" class="nav-rub"> <h2> Ressources</h2> <ul id="nav-rub-filles-bas-list" class="nav-rub-list nav-list"> </ul> </nav> </div>   </div> </div> </div> <div class="clearer"><hr class="accessibility" /></div> </div> <div id="pied-de-page"> <ul class="pied"> <li class="first"><a href="spip.php?page=auteur&id_auteur=220&lang=fr">Nous contacter</a></li> <li><a href="spip.php?page=backend&lang=fr">Fil RSS du site</a></li> <li><a href="spip.php?page=plan&lang=fr">Plan du site</a></li> <li> <div class='espace'></div> <a href="spip.php?page=login&url=.%2F" rel="nofollow" class='login_modal'>Se connecter</a> </li>  <li><a href="article2710.html">CRÉDITS PHOTOS</a></li> <li class="last"><a href="spip.php?page=credits&lang=fr">Crédits et mentions légales</a></li> </ul> </div>  </div> </body> </html>