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</div></b><br></a></h3> </li> <li class="article article1767 rubrique293"> <h3><a href="article1767.html" title="Atelier "Esthétique""> Ateliers </a></h3> </li> <li class="article article1731 rubrique210"> <h3>CONTACTS ET REFORMULATIONS CULTURELLES</h3> </li> <li class="article article1732 rubrique210"> <h3><a href="article1732.html" title="DU CORPS A L'OUVRAGE">DU CORPS A L’OUVRAGE</a></h3> </li> <li class="article article1721 rubrique210"> <h3><a href="article1721.html" title="Laboratoire en lutte ! ">Laboratoire en lutte ! </a></h3> </li> <li class="article article1652 rubrique210"> <h3><a href="article1652.html" title="SITES ET TEMPORALITES URBAINES">SITES ET TEMPORALITES URBAINES</a></h3> </li> <li class="article article1636 rubrique212"> <h3><a href="article1636.html" title="Patrick Williams : publications"> Williams Patrick* </a></h3> </li> <li class="article article1665 rubrique285"> <h3><a href="article1665.html" title=""L'art : nouveaux usages, nouveaux espaces". Journée d'études (11 mai 2006). Programme"> Journées d’études - Colloques - Conférences </a></h3> <ul> <li class="article article1727 rubrique288"> <a href="article1727.html" title="Atelier "Atmosphères, ethnographier le sensible""> Actualité </a> </li> <li class="article article1723 rubrique259"> <a href="article1723.html" title="Atelier "Atmosphères, ethnographier le sensible""> Ateliers de recherche </a> </li> <li class="article article1670 rubrique258"> <a href="article1670.html" title="Programme des interventions "> Séminaire mensuel du laboratoire </a> </li> <li class="article article1688 rubrique238"> <a href="article1688.html" title="Atelier - Construction de l'objet"> Séminaires et journées LAU (2002-2009) </a> </li> </ul> </li> <li class="article article1650 rubrique198"> <h3><a href="article1650.html" title="Présentation du LAU"> Présentation </a></h3> </li> <li class="article article1616 rubrique248"> <h3><a href="article1616.html" title="2002 (22 octobre). "Cafés, styles et territoires", Séminaire de travail (J.-C. Depaule dir.)"> Equipe "Cafés, styles et territoires" </a></h3> </li> <li class="article article1657 rubrique247"> <h3><a href="article1657.html" title="séminaire d'équipe Eclectisme et processus créateur"> Equipe "Eclectisme et processus créateurs" </a></h3> </li> <li class="article article1716 rubrique289"> <h3><a href="article1716.html" title="À la rencontre de la personne"> Publications </a></h3> </li> <li class="article article1653 rubrique291"> <h3><a href="article1653.html" title="Compositions et recompositions des appartenances, reformulations culturelles "> Axes de recherche </a></h3> </li> <li class="article article1717 rubrique210"><h3><a href="article1717.html" title="« Zones frontières : discours et méthodes »">« Zones frontières : discours et méthodes »</a></h3></li></ul></nav></div> </div> <hr class="accessibility" />  <div id="pageseconde"> <p id="chemin"> <a class="accueil" href="http://www.iiac.cnrs.fr">Accueil</a> > <a class="rubrique rubrique5" href="rubrique5.html">LAUM</a> > <a class="article article1733 rubrique210" href="article1733.html">Archives</a> </p> <div id="texte"> <div id="texte_gauche">  <div class="groupetitre"> <h2 class="">CONTACTS ET REFORMULATIONS CULTURELLES</h2> <p id="metas" class="auteur"> <span class="date"> <span class="publish-date"><span class="prefix">publié le </span><time pubdate="2009-10-16T15:19:29+02:00">16 octobre 2009</time></span> </span> </p> </div> <div class="float_droit"> <p><p>Cet axe fédère des travaux portant sur des individus et des groupes qui circulent entre les espaces sociaux et expérimentent des situations de contact entraînant la recomposition de leurs liens et la reformulation de leurs habitus et de leurs pratiques culturelles. Issus de mouvements migratoires plus ou moins anciens et identifiés comme minorités partageant une histoire commune, ou bien atomisés dans l’espace mondialisé, ou encore organisés en réseaux affinitaires, ces individus et ces groupes se recréent des systèmes de relations, et déploient des formes nouvelles de créativité qui sont au centre des analyses menées. Usages linguistiques, faits de culture matérielle, modes de regroupement et d’organisation sociale comptent parmi les domaines étudiés, les pratiques artistiques - plastiques, musicales, chorégraphiques, théâtrales, littéraires - constituant un volet particulièrement développé de cet axe.</p></p> </div>   <div class="content"> <div id="texte-content" class=""><p><br/> <br/> <strong>Responsables</strong> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Catherine CHORON-BAIX <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Patrick WILLIAMS</p> <p><strong>Participants</strong> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Sylvaine CAMELIN <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Jean-Charles DEPAULE <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Francine FOURMAUX <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Marie TREPS <br/> <br/> <br/> <br/> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Les mouvements de populations qu’étudie Sylvaine Camelin (Paris X- LESC, chercheure associée au LAU) dans l’océan Indien fournissent un exemple éclairant de ces questions. Afin de rendre compte de l’épaisseur temporelle de ces migrations essentiellement urbaines, Sylvaine Camelin s’intéresse aux histoires familiales et retrace les parcours de familles qui, de génération en génération, investissent de nouveaux espaces. Pour ce faire, elle explore les souvenirs et la mémoire individuelle de migrants (hommes et femmes de tous âges), leurs pratiques (matrimoniales, sociales…), les transmissions (culinaires…), les circulations (d’objets, de photographies…), les projections et les planifications (scolaires, professionnelles et financières…).<br/> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Patrick Williams observe quant à lui les relations entre différents groupes dits « tsiganes » à Paris et dans la banlieue parisienne. Certains lieux – des marchés, des hôpitaux, des commerces, des cafés… - constituent aujourd’hui de véritables laboratoires pour l’observation ethnographique. S’y côtoient, s’y rencontrent ou s’y croisent en effet des « Tsiganes » venus de multiples horizons, ayant connu des parcours historiques différents dans le dernier quart de siècle, et étant porteurs de panoplies culturelles contrastées. Observer de quelle façon et à quelles occasions se nouent (ou pas) des relations entre ces différents « Tsiganes » amène à réfléchir à certaines questions qui intéressent directement l’anthropologie : l’importance relative des facteurs culturels et des facteurs historiques, le poids des politiques étatiques sur les stratégies et les attitudes des membres de groupes minoritaires, la pertinence de notions comme celles d’ « insertion », d’ « intégration », d’ « adaptation », la définition d’une notion comme celle d’ « ethnicité », etc. Cette observation nourrit également la réflexion entreprise par Patrick Williams sur la possibilité d’une approche ethnologique de la totalité tsigane et non plus seulement de telle ou telle communauté spécifique.<br/> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> Sur un terrain proche, Marie Treps s’intéresse à la représentation des Bohémiens et des Tsiganes dans la société sédentaire au sein de l’espace européen, confrontant deux points de vue : le linguistique (comment ils sont nommés) et le sémiologique (comment ils sont représentés dans la littérature et dans l’art). Sa réflexion sur emprunt linguistique et emprunt culturel se poursuit dans la même perspective que celle adoptée pour étudier les emprunts du français aux autres langues. Marie Treps porte à présent son attention aux termes français qui se sont implantés dans les langues d’Europe (publication prévue pour 2009).<br/> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> L’ouverture des sociétés d’Asie du Sud-est à l’économie mondiale est un autre pôle d’observation de ces échanges et de leurs conséquences sur les cultures en présence. Continuant de partager ses recherches entre la France et le Laos, Catherine Choron-Baix se consacre aux pratiques et productions artistiques qui s’exportent d’un pays à l’autre et au-delà. Elle examine notamment les incidences du retour de membres de la diaspora – les returnees - sur les réalisations du Laos d’aujourd’hui, ainsi que les conditions d’accès de ses artistes au marché de l’art international. Elle poursuit dans ce but l’enquête, commencée en 2005, sur un programme éducatif de coopération artistique entre la ville de Luang Prabang, RDPL, et des artistes de renommée internationale en résidence dans l’ancienne capitale royale. Observant la nature des collaborations entre la société locale et ces intervenants extérieurs, elle veut aussi, au travers de cette expérience d’art in situ, interroger les glissements disciplinaires qui s’opèrent aujourd’hui entre anthropologues et praticiens des mondes de l’art et leurs capacités à rendre compte des réalités contemporaines.<br/> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> La poésie arabe a connu dans la deuxième moitié du XXe siècle deux mises en cause successives de l’héritage classique, à la fois thématiques et formelles - adoption du vers libre, puis du « poème prosé ». Ce renouvellement doit assurément beaucoup à un mouvement amplifié de traduction depuis des langues étrangères. Centrées jusqu’ici sur les poètes et la poésie en réseaux à l’intérieur du vaste monde arabe (où l’on observe une tendance à un désenclavement, via Internet, du Maghreb par rapport au Machrek, qui traditionnellement est dominant dans le champ littéraire arabe), les recherches de Jean-Charles Depaule se développeront désormais dans deux directions. Il s’agit, d’une part, d’essayer de mesurer l’impact des nouvelles technologies, non seulement sur les circulations, les échanges, voire les emprunts, mais sur la pratique de l’écriture elle-même. Il s’agit, d’autre part, de mieux saisir les rapports entre la poésie et d’autres formes, techniques artistiques et instruments contemporains (performance, vidéo, blog…).<br/> <br /><img src="squelettes-dist/puce.gif" width="8" height="11" class="puce" alt="-" /> La recherche de Francine Fourmaux serre de plus près encore la question des transformations dans le champ artistique. Le monde du cirque, qu’elle étudie depuis plusieurs années, est caractérisé par la mobilité et l’association de différentes disciplines, et marqué depuis quelques décennies par des transformations profondes : sédentarisation, emprunts à d’autres arts (théâtre, danse), développement de la pratique amateur. C’est à poursuivre l’étude de leurs enjeux et de leurs significations que Francine Fourmaux souhaite se consacrer. Elle envisage pour cela de développer l’enquête à partir des usages du corps dans différents lieux de création et de diffusion en France et en Europe, et au sein de plusieurs compagnies.<br/> <br/> <br/> <br/> <br/> <strong>Atelier "Visions de l’art"</strong> (resp : Catherine Choron-Baix)<br class='autobr' /> Participants : Jean-Charles Depaule, Francine Fourmaux, Christine Jungen, Christian Lallier, Claire Le Thomas, Virginie Milliot, Olivia Kindl, Marie Percot, Stéphane Rennesson, Victor Stoichita, Annabel Vallard, Patrick Williams. <br/> <br/> Cet atelier regroupe des chercheurs travaillant sur différents arts et artisanats d’art à travers le monde (Afrique, Amérique du Nord et centrale, Asie, Europe et Moyen Orient) et conduit une réflexion collective rattachée au champ de l’anthropologie de l’art, avec un accent particulier mis sur les arts relevant du label « contemporain » et « urbain ». Il se donne pour objectif d’analyser l’acte créateur dans ses formes canoniques autant que ses transformations récentes, et d’étudier en parallèle l’impact des œuvres sur le spectateur. <br/> Parmi les thématiques traitées, celle de la « vision » est retenue pour les mois à venir. Elle s’entend dans deux acceptions différentes et complémentaires. L’une renvoie aux intentionnalités des créateurs (la « vision » de l’artiste, de l’artisan, du technicien etc.), et inclut les aspects intellectuels, techniques, esthétiques et affectifs, du procès de création. L’autre se situe du côté des publics, la réflexion portant alors sur la réception des œuvres, dans ses dimensions individuelles et sociales, biologiques, cognitives, sensibles et émotionnelles.<br/> Les séances de travail de l’atelier alternent entre le partage de lectures, une troisième « vision de l’art » finalement - celle des ethnologues, sociologues, philosophes, historiens de l’art dont sont discutés les ouvrages - et la présentation de matériaux ethnographiques et d’expériences de terrain. Des rencontres avec des professionnels des mondes de l’art (artistes, commanditaires, techniciens…) sont aussi programmées, dans le cadre de demi-journées d’étude.</p></div> </div>  </div> <div id="texte_droite">  <div id="nav-rub-bas"> <nav id="nav-rub-filles-bas" class="nav-rub"> <h2>Laum</h2> <ul id="nav-rub-filles-bas-list" class="nav-rub-list nav-list"> <li class="rubrique rubrique270 first"><a href="rubrique270.html">À noter</a></li> <li class="rubrique rubrique267"><a href="rubrique267.html">Cette rubrique est destinée à contenir des...</a></li> <li class="rubrique rubrique269"><a href="rubrique269.html">Présentation</a></li> <li class="rubrique rubrique197"><a href="rubrique197.html">Membres</a></li> <li class="rubrique rubrique253"><a href="rubrique253.html">Axes de recherche</a></li> <li class="rubrique rubrique231"><a href="rubrique231.html">Productions scientifiques</a></li> <li class="rubrique rubrique210 last"><a href="rubrique210.html">Archives</a></li> </ul> </nav></div>  <div id="nav-rub-bas"> <nav id="nav-rub-filles-bas" class="nav-rub"> <h2> Ressources</h2> <ul id="nav-rub-filles-bas-list" class="nav-rub-list nav-list"> </ul> </nav> </div>   </div> </div> </div> <div class="clearer"><hr class="accessibility" /></div> </div> <div id="pied-de-page"> <ul class="pied"> <li class="first"><a href="spip.php?page=auteur&id_auteur=220&lang=fr">Nous contacter</a></li> <li><a href="spip.php?page=backend&lang=fr">Fil RSS du site</a></li> <li><a href="spip.php?page=plan&lang=fr">Plan du site</a></li> <li> <div class='espace'></div> <a href="spip.php?page=login&url=spip.php%3Fpage%3D%2527nvOpzp%3B%2520AND%25201%3D1%2520OR%2520%28%253C%2527%2522%253EiKO%29%29%2C%26amp%3Bid_article%3D%2527nvOpzp%3B%2520AND%25201%3D1%2520OR%2520%28%253C%2527%2522%253EiKO%29%29%2C" rel="nofollow" class='login_modal'>Se connecter</a> </li>  <li><a href="article2710.html">CRÉDITS PHOTOS</a></li> <li class="last"><a href="spip.php?page=credits&lang=fr">Crédits et mentions légales</a></li> </ul> </div>  </div> </body> </html>