devient le Laboratoire d’Anthropologie Politique (LAP)

À partir d’un état des lieux des études en sciences sociales sur la bioéthique contemporaine, on étudiera les textes et les contextes qui marquent la position de l’Église catholique sur les commencements de la vie à l’ère des débats entre science, droit et religion. Le séminaire analysera plus particulièrement, pour cette deuxième année, certains textes clé produits par le magistère catholique ainsi que leur réception, source de tensions et de clivages au sein même de l’institution. Les pratiques reproductives et leur capacité à aménager la norme deviendront ainsi des observatoires privilégiés. Les évolutions scientifiques, sociales et théologiques constitueront la toile de fond de cette analyse. La démarche catholique en la matière témoigne d’une focalisation sur l’ordre familial et sur la personne. Forts de ce constat, nous resterons attentifs aux implications théoriques quant à la caractérisation de la parenté à l’époque des biotechnologies. Pour ce faire, à côté de comparaisons avec les débats bioéthiques en cours en France, nous nous appuierons sur les débats épistémologiques des trente dernières années, tant dans la sociologie des religions que dans l’anthropologie de la parenté. Le séminaire voudrait ouvrir par la suite sur l’étude des réceptions plurielles de la norme produite à la curie romaine dans différents contextes locaux.