devient le Laboratoire d’Anthropologie Politique (LAP)

Après dix ans de déplacement forcé, les habitants de Bîri, un village maronite du Chouf, reviennent en 1993 et tentent, avec de grandes difficultés, de faire revivre leur terre.

Objets de mesure de l’eau, d’irrigation et les représentations sociales de l’espace et du temps.

Les cornas ou conques servaient autrefois à Arbo, en Galice, à indiquer le début et la fin des temps d’eau d’irrigation des ayants droit.

Daniel Friedmann a filmé durant deux ans, les résidants de la maison de retraite et de gériatrie de la Fondation de Rothschild, la plus importante de Paris.

Dans la province méridionale du Guangxi au sud de la République Populaire de Chine, les chamanes de la population Nung pratiquent quotidiennement des rituels chamaniques pour rétablir les équilibres écologiques, biologiques et sociologiques.

Le long de la frontière entre la Yakoutie et la Tchoukotka, près de l’embouchure du fleuve Kolyma, un groupe familial d’une trentaine d’âmes expérimente une solution originale pour mener une existence autonome.

"Vela" est présenté dans toute sa complexité, entre pratique, rituel et reflet du contexte social.

Tourné à Kangandissou (l’un des quartiers périphériques de la ville de Bongouanou plus de 20 000 habitants ), en décembre 2001-janvier 2002.

Centré sur la course du bétail, organisée sur les rizières à la fin du cycle agricole, ce documentaire n’a pas pour but de présenter une pratique traditionnelle. Bien plus, c’est en tant que miroir des changements survenus depuis les réformes agraires qu’il a semblé intéressant d’observer cette pratique.

Sous le patronage des rajas locaux et des grands propriétaires terriens, la pratique du Kathakali a évolué vers un art théâtral symbole du Kérala.